Международный день жертв насильственных исчезновений был установлен резолюцией Генассамблеи ООН в декабре 2010 года. С этого времени он ежегодно отмечается 30 августа с тем, чтобы напомнить властям стран, практикующих эту садистскую форму наказания, о том что применяя ее, они не только совершают преступление против человечности, но и сами становятся преступниками.
Римский статут Межународного уголовного суда, статья 7 (Преступления против человечности), пункт 1(i): «„Насильственное исчезновение людей“ означает арест, задержание или похищение лиц государством или политической организацией или с их разрешения, поддержки либо согласия, с последующим отказом признать лишение свободы или с сокрытием судьбы или местонахождения этих лиц, что лишает их защиты закона на продолжительный период времени»
В то же время Международный день жертв насильственных исчезновений служит показателем того, что подобные преступления не имеют срока давности, оказывает моральную поддержку родственникам исчезнувших и помогает не терять надежду, что рано или поздно они получат сведения о своих близких.
Насильственное исчезновение — это не только преступление. Это акт, который сводит на нет саму суть человечества и противоречит фундаментальным ценностям любого общества. Помещение людей в условия полнейшей изаляции от внешнего мира недопустимо ни при каких условиях: ни под предлогом борьбы с терроризмом или организованной преступностью, ни с целью подавления законных требований, таких как требования демократии, свободы выражения мнений или религии, считает ООН. Слабое утешение если учесть, что даже после своей смерти люди, десятилетиями скрываемые от общества за тюремными стенами, продолжают оставаться «исчезнувшими» теперь уже навсегда.
Сотни тысяч случаев насильственных исчезновений, как минимум тех, о которых заявляли родственники или узнавали правозащитники и независимые журналисты, по-прежнему остаются нерешенными. За каждым из них — личная история, годы прежней счастливой жизни, работы, рождение детей и ожидание внуков. За ними матери, отцы, жены, мужья, дочери, сыновья и друзья, годами и даже десятилетиями ждавшие и продолжающие ждать хотя бы небольшой весточки, как ждут рассвета в темной ночи или спасительного штиля в бушующем океане…
Декларация о защите от насильственных исчезновений была принята в 1992 году, когда Туркменистан только-только провозгласил свою независимость. Международная конвенция для защиты всех лиц от насильственных исчезновений — 20 декабря 2006 года, а на слдующий день, 21 декабря не стало Сапармурада Ниязова, отправившего «на вечное поселение» в каракумских песках сотню лучших людей независимого Туркменистана.
Верил ли он в карму, когда четыре года назад, объявившись жертвой нападения кровавых «террористов», обеспечил себе еще несколько лет безграничного и единовластного господства над туркменским народом, его жизнью, его правами, его будущим. Всего четыре года наслаждался он своей победой над оппозицией. Возможно, он даже не ожидал, что туркменское общество с такой покорностью воспримет расправу над инакомыслящими и возблагодарит Всевышнего за то, что он «уберег» их любимого вождя от смерти под колесами вражеского КамАЗа и под пулями злобных турецких наемников.
Справедливости ради, следует сказать, что угроза «пожизненному» главе всех туркмен действительно была реальная: слишком далеко зашел он в своем стремлении быть пророком и вождем, по своим собственным меркам определяющим всем и каждому не только его норму соли и бензина, но и степень личной свободы.
В эйфории от удачно завершившейся операции по уничтожению врагов Ниязов не успел заметить, как за его спиной уже начинал расправлять крылья новый лидер, будущий архитектор Великого Возрождения, автор теории безопасности газопроводов и инициатор строительства многомиллиардных объектов, а до известного времени — скромный врач-стоматолог Курбанкули Бердымухаммедов.
Не заметил… А мог бы еще пожить…
Официально принято считать, что в Туркменистане давно забыли Бориса Шихмурадова, Батыра Бердыева, Язгельды Гундогдыева, Сердара Рахимова, Иклыма Иклымова, Векиля Дурдыева — людей, работавших в туркменском правительстве и представлявших страну в зарубежных дипмиссиях. Но среди осужденных по делу «25 санджар» были люди, менее известные и даже не известные вовсе. Например, Довлет Гайибов, проживавший в поселке Амударья этрапа им. Ниязова Лебапского велаята и работавший директором нефтебазы, осужденный на 20 лет лишения свободы, или директор расположенного в поселке Шатлык Марыйского велаята управления «Тампонаж» треста «Туркменбургаз» Реджепгельды Нургельдыев (22 года лишения свободы), или главный инженер института «Туркменсувдесга» Аннамурад Хатамов (25 лет лишения свободы), или Мурад Гаратаев, о котором известно только то, что он является племянником «главаря» Гуванча Джумаева, или двоюродный брат Мурада Гувандык, или отец Гуванча Джумаева Розы и брат Чары (всем по 20 лет лишения свободы), или его сын Тимур (25 лет), или брат Бориса Шихмурадова Константин (17 лет), или братья Сапармурада Иклымова Аманмухаммед и Оразмамед (20 и 19 лет, соответственно). Некоторых из этих заключенных, вероятно, уже нет в живых. У многих истекли назначенные еще ниязовским судом сроки лишения свободы, но вестей о них до сих пор нет.
Четыре года насильственно исчезнувшие заключенные провели в секретных тюрьмах «Золотого века» и уже почти 18 лет — в тех же тюрьмах, но уже в разные «исторические» эпохи: от «Нового Возрождения» — до «Международного года мира и доверия». Звучит красиво, особенно если закрыть глаза, чтобы не видеть реальной картины. Надо только помнить, что если Ниязову (в силу объективных причин) бояться больше нечего, то Бердымухаммедову следовало задуматься, стоит ли для поддержания собственного авторитета брать на себя чужие грехи, которые с течением времени имеют тенденцию превращаться в свои. В этом смысле сложно увидеть разницу между Ниязовым и Бердымухаммедовым: один заточил людей в темницу, другой спрятал ключи. Если же пойти еще дальше, опираясь на положения Римского статута, то получается, что насильственное удержание захваченных заложников террористами ХАМАС и содержание туркменских политических заключенных более 23 лет в условиях incommunicado суть деяния схожие и должны рассматриваться как преступления против человечности.
Понимает ли Бердымухаммедов-отец, в какую западню завел он своего единственного сына, переложив на него ответственность за судьбы людей, которых Сердар не знал и их судьбами не интересовался, потому что в 2002 году ему было чуть больше 20 лет.
По масштабам применения практики насильственных исчезновений для борьбы с инакомыслием и попытками изменения государственного строя на первых местах всегда были государства Южной, Юго-Восточной и Юго-Западной Азии, а также Латинской Америки. Но в настоящее смутное время к подобным методам прибегают также в государствах, позиционирующих себя как «цивилизованные» и даже демократические страны. Об этом можно судить по реакции на отношение к Международной конвенции для защиты всех лиц от насильственных исчезновений. Ее подписали или присоединились к ней Армения, Азербайджан, Казахстан, Молдова и Украина. Проигнорировали Конвенцию Беларусь, Грузия, Кыргызстан, Россия, Таджикистан, Туркменистан и Узбекистан. Не приходит ли в голову пословица, что на воре и шапка горит?
Категорически отказываясь от присоединения к Международной конвенции для защиты всех лиц от насильственных исчезновений и к Римскому статуту Международного уголовного суда, Национальный лидер туркменского народа заботится только о своем благополучии, как бы не попасть под их юрисдикцию.
Впрочем, сегодня, в такое неспокойное время, за свое благополучие Герой-Аркадаг тем не менее вполне спокоен. Как признанный на международном уровне сторонник превентивной дипломатии, он и во внутренней политике Туркменистана предпочитает действовать по тому же принципу. Неспроста его министр иностранных дел поочередно курсирует то между Вашингтоном и Москвой, то между Баку и Ташкентом, а старшая дочь, вице-президент по лечебной деятельности Благотворительного фонда совершает многодневный визит в КНР буквально накануне юбилейного заседания Шанхайской организации сотрудничества (ШОС), участвовать в котором будет ее брат — президент Туркменистана Сердар Бердымухаммедов.
В Вашингтоне Рашида Мередова встречал Госсекретарь Марко Рубио — «правая рука» президента Дональда Трампа. Они обсудили проблемы региональной безопасности и расширения экономических и торговых связей. Госсекретарь США также поблагодарил туркменского коллегу за помощь, оказанную Туркменистаном гражданам США, бежавшим из Ирана во время 12-дневной войны.
Вернувшись домой, Рашид Меред созвонился с Сергеем Лавровым и тот пригласил его приехать в Москву, мол, по телефону неудобно. Там глава МИД РФ благодарил министра Мередова за безупречную организацию Международной конференции ООН по развивающимся странам, не имеющим выхода к морю, с участием Генсека ООН, глав и других высокопоставленных представителей развивающихся государств, а также вице-премьера правительства РФ Дмитрия Патрушева и много, чего хорошего наобещал, например, создать российско-туркменский университет, построить в Ашхабаде новое здание Государственного русского драматического театра и дополнительный учебный корпус совместной российско-туркменской средней школы. Как известно, последние два объекта носят имя А.С. Пушкина. Чьим именем назовут будущий университет, пока не известно, но догадаться можно.Туркменский гость был так рад этой встрече, что, судя по протокольным фото, даже помолодел.
Больше всего Мередову пришлось по душе обещание Лаврова найти возможность достойно отметить в ООН 30-й юбилей туркменского нейтралитета. Сам Лавров был хорошо знаком с туркменскими дипломатами, которые в середине 90-х годов строили фундамент этого нового современного формата межгосударственных отношений, а он в это время представлял Россию в ООН. Возможно даже, что мысленно он усмехался: вот как распорядилась судьба — о них давно все забыли, а я буду вместе с Мередовым праздновать 30-летие этого нейтралитета. Мередов, правда свой имидж немного подпортил тем, что призывал казнить своих бывших коллег-дипломатов, да кто это сегодня помнит?
Наблюдая внутреннюю ситуацию в Туркменистана и внешнюю — за его пределами, можно сделать вывод о том, что всем нам вскоре придется сделать выбор, на чьей мы стороне: на стороне добра, правды, прогресса и демократии или на темной стороне, где процветает человеконенавистничество, ложь, автократия и диктатура.
Транслируя на весь мир преимущества жизни в нейтральном Туркменистане, подведомственные властям местные СМИ создают ложную картину того, что наши граждане сами ограничивают себя в свободе выбора из космического по масштабу «прейскуранта» возможностей то, чего им хотелось бы, сводя эту глобальную свободу к минимальным обыденным человеческими альтернативам: приготовить на ужин рис или картошку, идти завтра на базар или посидеть дома, загнать овец в хлев или пусть еще попасутся, посмотреть программу ТВ «Ватан» или пойти спать.
Слава Конституции, в эту сферу государство пока не вторглось, оно только наблюдает, хотя прецеденты уже имеются. В свою очередь общество запугано и оттого пассивно, так как боится потерять и эту малую толику своей «свободы».
Мы не можем этого допустить, хотя бы в память о тех людях, которые, несомненно, хотели лучшей жизни для своего народа, за что и поплатились своей свободой. Мы солидарны со всеми, кто уже сегодня выбрал для себя сторону добра, кто против диктатуры, против репрессий и против войны. Мы помним имена наших героев, чтим память погибших за нашу и вашу свободу и выражаем солидарность с семьями насильственно исчезнувши.
Мы призываем мировое сообщество и все прогрессивные организации обратить внимание на Туркменистан, где повсеместно нарушаются права человека и существуют секретные тюрьмы, где заключенные содержатся в условиях изоляции от внешнего мира, без контактов со своими семьями, без доступа адвокатов и правозащитников и без надежды когда-либо выйти на свободу. И что самое страшное, мы доподлинно не знаем, кто из их жив, а кого уже нет.
Туркменистан кичится своим нейтралитетом, не отдавая себе отчета в том, какая это почетная миссия и огромная ответственность, а не просто повод для созыва международных конференций и организации культурных мероприятий. За всем этим антуражем организаторы забывают главное: не может называться демократическим государство, не соблюдающее права своих граждан.
