О моральной зрелости и отрицательной динамике

Здоровье и благополучие любого общества можно оценить по тому, как оно относится к своим детям. Дети — самая уязвимая и самая ценная часть общества, их защита и развитие формируют основу для будущего. Забота о детях означает не только обеспечение базовых потребностей, таких как питание, образование и здравоохранение, но и уважение к их правам, защиту от насилия, эксплуатации и дискриминации. Там, где права детей защищены, общество демонстрирует моральную зрелость и наиболее высокий уровень социальной справедливости.

 

Особое значение приобретает соблюдение прав девочек, которым зачастую приходится сталкиваться с целым набором уникальных вызовов. Обеспечение соблюдения этих прав, особенно в патриархальных обществах с сильным влиянием устойчивых стереотипов — сложная задача, требующая пересмотра дискриминационных практик, укрепления законодательства и общественного осознания значимости равноправия.

 


Фаиз (40 лет) и Гулам (11 лет) перед свадьбой. Один из родственников Гулам сказал: «Мы продаём своих дочерей, потому что у нас недостаточно еды, чтобы кормить остальных детей!». Афганистан. Фото и подпись: Stephanie Sinclair/Too Young To Wed 

 

В середине октября 2024 года организация «Равенство сейчас» (Equality Now), работающая над защитой и продвижением прав женщин и девочек во всем мире, выпустила доклад о борьбе с детскими, ранними и принудительными браками в Евразии под названием «Ломая барьеры». Авторы доклада провели комплексный анализ проблемы в семи странах: Армении, Азербайджане, Грузии, Кыргызстане, России, Таджикистане и Узбекистане, рассмотрев основные причины, последствия, правовые и политические рамки, а также потенциальные стратегии вмешательства для борьбы с этим нарушением прав человека.

 

«Проблема детских, ранних и принудительных браков в странах Евразии глубоко укоренена в гендерной дискриминации и насилии. Девочки-подростки и молодые женщины часто не имеют возможности принимать решения относительно своей сексуальности и репродуктивной функции. Это приводит к раннему материнству, многократным беременностям, гендерному насилию, низкому уровню образования, более высокому уровню бедности, увеличению неоплачиваемых обязанностей по уходу и ограничению экономических возможностей» (из доклада « Равенство сейчас»)

 

Данные по Туркменистану в докладе отсутствуют, и нетрудно догадаться, почему. Общая закрытость страны, отсутствие свободной прессы, независимых институтов гражданского общества и достоверной официальной статистики никак не способствует работе экспертов. 

 

Более того, туркменские власти ведут активную кампанию по дезинформированию мирового сообщества о реальном положении в стране. Существенную поддержку в этом им оказывают аккредитованные в Туркменистане полезные идиоты — сотрудники иностранных дипмиссий и международных организаций, в том числе представители ООН со всеми ее многочисленными отростками типа Детского фонда, Фонда народонаселения, Управления по правам человека и тому подобных апологетов «устойчивого развития». Имея возможность воочию наблюдать за положением внутри страны, в отличие от настоящих специалистов, которых в Туркменистан не пускают, они предпочитают закрывать глаза на правду и распространять небылицы. Отдельные достоверные данные иногда попадают в отчеты и доклады, однако в Туркменистане их никто не читает и не афиширует.

 

«Полезный идиот» (англ. useful idiot) — идеологическое клише, характеризующее человека, который является невольной, бессознательной марионеткой (например, некоторого политического движения, террористической группы, тоталитарного правительства, коммерческой структуры, секты, банды и так далее), которого легко переманить на свою сторону, сделать «полезным», заставить действовать в интересах манипуляторов.

 

В последнее время многие страны мира, где эта проблема была наиболее распространена, предпринимают серьезные меры по снижению уровня детских браков, предотвращению ранней беременности и сексуальной эксплуатации детей. В качестве примера можно привести Малави, Непал и Эфиопию, которым удалось достичь наибольшего прогресса, благодаря комплексу мер, включающих реформу законодательства, внедрение современных образовательных программ и активную разъяснительную работу с населением.

 

К сожалению, есть и обратные примеры. 

 

В конце 2024 года доминирующая коалиция консервативных шиитских партий в Парламенте Ирака продавила поправки к действующему закону «О личном статусе», в том числе снижающие возраст согласия для девочек с 18 до 9 лет. Как утверждают авторы реформы, нововведения будут соответствовать строгому толкованию исламского права и оберегать молодых девушек от «безнравственных отношений».

 

До иракских «нововведений» самый низкий установленный законом возраст согласия был зафиксирован в Нигерии — там разрешается вступать в половые отношения с детьми, достигшими 11 лет. 

 

Возраст согласия — это минимальный возраст, с которого человек считается способным добровольно дать согласие на вступление в сексуальные отношения. Соответствующее юридическое понятие используется для защиты несовершеннолетних от сексуальной эксплуатации. В странах, где законодательно установлен возраст согласия, за сексуальные отношения с лицом, не достигшим этого возраста, старший партнер может быть привлечен к уголовной ответственности, даже если младший утверждает, что согласен. 

 

Кроме того, в некоторых странах вообще нет четко установленного минимального возраста для вступления в брак, что открывает возможность для ранних браков, а следовательно и для половых отношений с детьми. Там замужем нередко оказываются девочки, еще не достигшие половой зрелости. Как, например, в Йемене…

 


«Когда я видела его, я пряталась. Я ненавидела его», — вспоминает Техани (в розовом платье) о первых днях своего брака с Маджедом, когда ей было 6 лет, а ему 25. Девочка позирует для этого портрета с со своей бывшей одноклассницей Гадой, также выданной замуж ребенком. Йемен. Фото и подпись: Stephanie Sinclair/Too Young To Wed

 

И все же на сегодняшний день большинство стран мира прямо и безусловно запрещают сексуальные отношения с детьми через законы, устанавливающие возраст согласия и предусматривающие уголовную ответственность за их нарушение. Для наглядности можно рассмотреть соседний с Туркменистаном Казахстан: там установлен возраст согласия 16 лет, и любое сексуальное взаимодействие с лицом моложе этого возраста признается незаконным вне зависимости от согласия, народных обычаев и прочих «особых» обстоятельств. 

 

Однако в некоторых странах законодательства остаются несовершенными. Там действуют нормы, фактически создающие условия для легализации сексуальной эксплуатации детей. 

 

В Иране минимальный возраст вступления в брак для девочек составляет 13 лет или меньше (по решению судьи). Недалеко ушла и Россия: возраст согласия — 16 лет, но за половые отношения с лицом 12–16 лет уголовное преследование может быть прекращено, если стороны вступают в брак. Формальные причины те же — «уважение» к традициям отдельных регионов. Минимальный брачный возраст — 18 лет, в исключительных случаях — 16, но, если очень хочется, то и меньше 16. 

 

Сюда же относится и Туркменистан. Причем, не просто относится, но демонстрирует отрицательную динамику.

 


Отец 3-х дочерей, Президент Туркменистана Сердар Бердымухаммедов, подписавший дополнение к законодательству, освобождающее от уголовной ответственности за сексуальную связь с детьми

 

Статьей 141 Уголовного кодекса Туркменистана за половое сношение с лицом, заведомо не достигшим шестнадцатилетнего возраста, предусматривается наказание в виде штрафа в размере от десяти до тридцати размеров установленной базовой величины или исправительные работы на срок до двух лет или лишение свободы на срок до трех лет. 

 

Во-первых, это уже значительно мягче, чем в том же Казахстане — там за аналогичное преступление штрафы не предусмотрены, зато предусмотрено ограничение свободы на срок до трех лет либо лишение свободы на срок до пяти лет.

 

Во-вторых, статья 141 УК Туркменистана имеет так называемое «примечание», согласно которому ​​лицо, впервые вступившее в половую связь с ребенком, освобождается от уголовной ответственности, если его деяние «потеряло общественную опасность в связи с примирением, совместным проживанием и ведением совместного хозяйства с потерпевшей». Именно, «потерпевшей», в женском роде. От наказания за половую связь с несовершеннолетними мальчиками, даже в случае примирения и ведения совместного хозяйства, примечание не освобождает.  

 

Похоже, что туркменские законодатели вдохновлялись творчеством российских коллег — норма списана практически слово в слово.

 


Свадьба 54-летнего начальника РОВД по Ножай-Юртовскому району Чечни Нажуда Гучигова и 17-летней Луизы (Хеды) Гойлабиевой. Чечня, 2015 год. Фото: Zubair Bairakov/Lenta.Ru

 

Важно отметить, что этого «примечания» в туркменском Уголовном кодексе раньше не было, как не было штрафа и исправительных работ. За половое сношение с лицом, заведомо не достигшим шестнадцатилетнего возраста, предусматривалось наказание до трех лет лишения свободы без всяких дополнительных условий. Эти условия появились лишь в январе 2023 года, когда вступили в силу соответствующие дополнения в законодательство. 

 

Получилось, что действующий Уголовный кодекс Туркменистана прямо противоречат базовым принципам, закрепленным в Конвенции ООН о правах ребенка, участником которой Туркменистан является с 1994 года.. 

 

Государства-участники принимают все необходимые законодательные, административные, социальные и просветительные меры с целью защиты ребенка от всех форм физического или психологического насилия, оскорбления или злоупотребления, отсутствия заботы или небрежного обращения, грубого обращения или эксплуатации, включая сексуальное злоупотребление, со стороны родителей, законных опекунов или любого другого лица, заботящегося о ребенке. (Статья 19 Конвенции о правах ребенка)

 

Возможность освобождения от уголовной ответственности при «примирении, совместном проживании и ведении совместного хозяйства» создает благоприятную почву для злоупотреблений, таких как принуждение и манипуляция, а главное — сговор родственников. В традиционных обществах родители девочек (в основном, девочек) в подобных ситуациях могут имитировать «примирение» ради сохранения, как им кажется, репутации и чести семьи, соблюдения местных обычаев, а зачастую и с целью получения финансовой или иной материальной выгоды. В таких случаях мнение и интересы ребенка никого не волнуют. При этом закон не уточняет механизм проверки того, является ли примирение добровольным или происходило под давлением. Все это делает правоприменение слабым и открытым для коррупции.

 

Есть и явные защитники подобных «примирений». Они утверждают, что это необходимо для согласования законов с религиозными обрядами и народными традициями. Подобные утверждения аморальны и ложны. 

 

В куда более религиозном Узбекистане законодательство значительно строже относится к любителям обычаев издеваться над детьми и не предусматривает для них никаких «лазеек». За вступление в половую связь с лицом, не достигшим 16 лет, Уголовный кодекс Узбекистана определяет наказание в виде ограничения либо лишения свободы на срок от трех до пяти лет без исключений. А минимальный возраст вступления в брак — 18 лет, без нарушения закона обойти невозможно. Бывает, что имамы совершают брачный обряд никах, «не придираясь» к возрасту молодоженов, однако без регистрации в государственном органе ЗАГС брак не имеет законной силы, а там молодых обязательно попросят подождать до совершеннолетия. И, хотя правоохранители закрывают на это глаза, все же нормой такие нарушения, пусть и довольно распространенные, не считаются.

 

 

Было бы ошибкой считать, что проблема, о которой идет речь, существует только в развивающихся и мусульманских странах. В тех же США минимальный возраст вступления в брак и возраст согласия федеральными законами не регулируются, только на уровне отдельных штатов. А там идет значительный разброс от 16 до 18 лет, кроме того, некоторые штаты с учетом «особых обстоятельств» допускают снижение возраста согласия, позволяющее избежать уголовной ответственности. Почти как в Туркменистане, но не совсем. Якобы примирение и якобы ведение совместного хозяйства там не работают, зато работают так называемые законы «Ромео и Джульетты», легализующие интимные отношения между подростками, если разница в их возрасте не превышает 2–3 лет, а отношения были добровольными. 

 

В результате, среди развитых стран США имеют самый высокий уровень подростковой беременности. При этом американские родители-подростки, как правило, не состоят в браке, поэтому ранняя беременность считается серьезной социальной проблемой. Похожая ситуация исторически сложилась в Канаде — стране, с высоким уровнем жизни и благополучия населения. 

 

Законодательство Канады устанавливает возраст сексуального согласия на уровне 16 лет, но есть и «примечания». Если разница в возрасте сексуальных партнеров менее 5 лет, возраст согласия уменьшается до 14, а если менее 2 лет — до 12. 12 лет! На первый взгляд, это выглядит странно.

 

Формально может показаться, что положение в Туркменистане не хуже, чем в Канаде — тут проблема и там проблема, но, как говорится, есть нюанс. И хотя туркменской статистике можно доверять лишь с очень большой осторожностью, давайте попробуем сравнить.

 

Во-первых, Канада, в отличие от Туркменистана, правовое государство. Все ее нормативные правовые акты подчинены защите достоинства, свободы и прав человека. Вся деятельность государственной власти, начиная с судебной системы, направлена на обеспечение этой защиты, вне зависимости от того, чей племянник вздумал реализовать свои больные фантазии за счет несовершеннолетней девочки.

 

Во-вторых, качество школьного образования в Канаде — одно из лучших, если не лучшее, в мире. Канадские школьники имеют фактически неограниченный доступ к любым учебным материалам, в том числе касающимся сексуального образования. Благодаря полученной информации и умению ею пользоваться, они относительно свободны от пагубного социального влияния и гораздо более своих туркменских сверстников подготовлены к принятию осознанных решений. В то время, как дети в Туркменистане находятся под жесточайшим прессингом ретроспективного общества с весьма сомнительными моральными установками. Как результат, их кругозор ограничен, они плохо образованы и в своих решениях не свободны. 

 

Отсюда третье — охрана здоровья и репродуктивное здоровье женщин. Что дети в Туркменистане знают о репродуктивном здоровье? Ничего не знают. Взрослые старательно оберегают их от этих знаний. По данным Фонда ООН в области народонаселения (ЮНФПА), проводившего исследование в 2024 году, лишь 3,7% туркменских девочек посещали гинеколога. Данных по подростковой беременности нет, по абортам нет, а частота подростковых родов удивительным образом совпадает с посещением врача. Кто рожал, те как будто были на приеме у гинеколога, а кто не рожал, тем вроде бы и незачем. Массовые осмотры школьниц на предмет «безнравственности» не в счет. Это по сути карательное мероприятие не имеет ничего общего с медициной.

 

***

 

Дети в Туркменистане не свободны и не защищены. Широко распространенные архаичные методы воспитания ограничивают интеллектуальное развитие детей и создают искаженные представления о реальности. 

 

«Смысл воспитания заключается в том, чтобы привить ребенку общепринятые правила поведения, приобщить его к общечеловеческим ценностям, подготовить для жизни в обществе», — утверждал первый Президент Туркменистана Сапармурад Ниязов в своей приснопамятной «Рухнаме». Все бы ничего, но здесь же он раскрывает, что именно должен делать хорошо воспитанный туркменский ребенок и как он должен себя вести:

 

Выполнять распоряжения родителей.
Не делать того, что они не одобряют.
Не жить так, как не желают родители.
Встречать своих родителей с приветливой улыбкой на лице.
Сопровождать их в путешествии по жизни.
Приходить к ним, когда они в том нуждаются.
Своевременно исполнять их просьбы.
Любую просьбу родителей выполнять с удовольствием, иначе можно обидеть их.
Не разговаривать громко в их присутствии.
Не принимать близко к сердцу, если они вдруг ненароком обидят тебя.
Стараться не расстраивать их.
Обращаться к отцу и матери на «вы», быть почтительным с ними.
Не грубить родителям.
Разговаривая с ними, не глядеть прямо и дерзко им в глаза.
Быть ласковым.
Не «хихикать» возле родителей, не издавать при них неприятных, громких звуков.
Никогда не забывать, что самыми лучшими твоими друзьями являются твои мать и отец.
Если они радуются, радуйся и ты, дели с ними наравне и печаль.
Если они начнут хвастаться, не хмурь брови.
Раздели с ними их боль.


С. Ниязов, «Рухнама» 

 

Все эти правила жизни, по версии С. Ниязова, дал туркменам их легендарный прародитель Огуз хан. «Сила основанного Огуз ханом государства заключается в строгом соблюдении установленного порядка», — писал Ниязов. И тут снова необходимо небольшое уточнение: борясь за власть, Огуз хан убил родного отца.  

 

Мифы безусловно являются важной частью культурного наследия и могут служить источником некоторого вдохновения. Однако в XXI веке у нас есть доступ к обширным научным знаниям, которые дают более точное и проверенное понимание мира, чем народные эпосы. Умышленное ограничение этого доступа препятствует нормальному развитию детей, лишает их способности анализировать, задавать вопросы и находить рациональные ответы.

 

Принятие на этом фоне дополнений к законодательству, освобождающих взрослых от уголовной ответственности за сексуальные отношения с детьми — мерзость. Такой подход не только оскорбителен с моральной точки зрения, но и закрепляет социальное неравенство, жизненно необходимое всем авторитарным правителям, алчным извращенцам, озабоченным только сохранением своей власти. И нет им до детей никакого дела.

Источник: Gundogar

Публикации по теме

Новые публикации

Важные публикации